Sorgen att inte kunna få barn

Den juridiska bakgrunden mot för att barnminnesplatser kom mot existerar för att Socialstyrelsen 1990 utfärdade ett rekommendation, likt innebär för att foster såsom existerar tolv veckor alternativt äldre bör kremeras samt gravsättas anonymt vid begravningsplats.

Detta vållade enstaka energisk diskussion inom medier, framför allt därför för att ett sektion fruktade för att förfarandet skulle förstärka skuldkänslor hos kvinnor såsom gjort abort.

Diskussionen lugnade sig då man fick uppenbart på grund av sig hur detta tidigare ägde gått mot, nämligen för att foster nära missfall samt aborter kastades tillsammans med sjukhusets riskavfall.

Den aktuella föreskriften äger upphört för att gälla samt ersatts [1], samt detta existerar idag verksamhetschefen nära varenda vårdcentral eller sjukhusavdelning likt existerar ansvarig till för att detta finns rutiner till vård från graviditetsvävnad efter abort, samt för att detta finns rutiner på grund av ifall, hur samt då kvinnan bör informeras ifall tillvägagångssättet.

nära enstaka vårdcentral eller sjukhusavdelning formuleras detta därför här: »Abortmaterialet hanteras likt riskavfall samt skickas mot förbränning. ifall kvinnan (paret) besitter framfört önskemål angående särskilt förfarande till vård från foster respekteras detta …« [2].

Den fråga likt uppstår existerar hur väl medvetna berörda (potentiella) föräldrar existerar angående dessa möjligheter.

En ytterligare fråga existerar den då begravningsgudstjänst kunna genomföras.

detta existerar numera klart för att enstaka fullständig begravningsgudstjänst kunna behållas även på grund av en foster, oavsett inom vilket etapp från graviditeten fostret äger förlorats. Astrid Andersson Wretmark, tidigare sjukhuspräst,  äger vid föräldrars önskan haft begravningsgudstjänst inom kyrkan respektive minnesgudstjänster inom sjukhuskyrkans lokaler till foster liksom förlorats inom olika stadier från tidig graviditet.

Kremering samt gravsättning från rester efter förbränning till foster före sju dagar 12 existerar även inom princip möjlig.

Gravsättning från askan sker anonymt samt utan föräldrars närvaro innanför enstaka krets från stenar.

detta finns tillfälle för att placera blommor intill platsen på grund av dem liksom önskar. Man är kapabel ofta titta blommor, stenar samt enstaka samt ytterligare små barnleksak placerade där. 

I Visby tillfrågas samtliga kvinnor såsom haft missfall, alternativt gjort abort efter graviditetsvecka 12, ifall dem äger önskemål beträffande gravsättning.

Detta sker inom därför fall vid Barnminnesplatsen inom Visby. detta finns även chans på grund av gravsättning från rester efter förbränning efter unge upp mot en kalenderår, angående föräldrarna därför
önskar. 

Det väsentliga tillsammans för att äga tillgång mot enstaka speciell minnesplats på grund av ungar existerar för att detta legitimerar rätten för att uppleva saknad samt sorg ovan mot modell en tappat bort eller missat unge, en ungar likt inte någonsin blev mot, en tappat bort eller missat foster, alternativt en missfall var inget foster ens kunde påvisas.

Vården kunna inom detta senare exemplet yttra ungefär sålunda på denna plats likt »tröst«: »Du bör ej artikel sorgsen, detta fanns ju ändå inget foster …«. likt angående kvinnan ej skulle varit gravid vid riktigt, samt därför ej äger något skäl för att sörja – fast denna önskar, samt möjligen behöver det. Andra modell vid sorg kunna artikel sorgen ovan för att ej alls behärska bli gravid, för att ej behärska ett fåtal adoptera, för att ej behärska ett fåtal ungar inom enstaka samkönad relation alternativt för att ej behärska ett fåtal ungar tillsammans med den individ man önskat. 

En abort kunna ibland upplevas enbart liksom ett befrielse.

dock den är kapabel även ge upphov mot ett komplex sorg, eftersom kvinnan egen fattat beslutet.

»Att vilja« kunna på denna plats betyda »Jag besitter inget omröstning, detta går ej för att behålla barnet« [6]. Sorgen förmå inom dessa situationer både handla ifall för att kvinnan utför abort, vilket denna möjligen tänkt för att denna inte någonsin skulle behärska utföra, samt för att denna känner sig tvingad från omständigheter samt hänsyn mot andra (till modell andra barn) för att utföra abort, detta önskar yttra slutföra ett graviditet denna egentligen skulle vilja fullfölja.

detta finns kvinnor såsom beneath abortrådgivning säger: »Om ändå existensen ägde varit annorlunda …« alternativt mot samt med: »Om detta ändå ej ägde funnits en omröstning …«.

Sådana känslor fullfölja för att detta förmå finnas en behov från för att sörja för att existensen ej erbjöd möjligheter till kvinnan för att ta emot en ungar medan denna å andra sidan egen kunna förneka sig den chansen genom argument som: »Jag besitter ju egen valt detta, sålunda hur förmå jag då inom efterhand sörja …«.

enstaka barnminnesplats kunna denna plats innehåll enstaka massiv funktion liksom ett lokal var liknande komplexa idéer förmå erhålla lyssna hemma samt flöda fritt utan egencensur.

Det handlar ej ifall för att påtvinga någon såsom haft sådana förluster för att uppleva vid en visst sätt. dock flera är kapabel behöva ett ställe för att vandra mot till för att uttrycka sorg samt saknad samt söka ro inom själen.

detta förmå handla ifall olika känslor likt ger sig mot uppleva samt ibland bearbetas ursprunglig då ganska utdragen period gått efter enstaka förlust. 

Somliga vilket tappat bort eller missat en unge alternativt en foster vid annat håll, inom ett ytterligare sektion från landet alternativt inom en annat nation, är kapabel äga lycka från för att behärska tänka vid samt ge formulering till sin saknad vid den område var man för tillfället bor.

till flera existerar detta säkert god för att platsen ligger därför för att man är kapabel besöka den anonymt.

ett barnminnesplats äger ej ett uttalat kristen prägel, utan är kapabel bli uppskattad även från dem likt besitter ett ytterligare religiös övertygelse – alternativt ingen alls.

Rätten för att ett fåtal vila inom vigd mark är temat på grund av enstaka historia vilket startar avhandlingen »Perinatal death as a pastoral problem« [7].

vid kyrkvinden inom Hangvar kyrka vid Gotland ägde man hittat en ofullgånget foster vilket tydligen ägde placerats var någon gång vid 1800-talet. Fostret, såsom då ej fick begravas inom vigd mark, ägde gömts vid kyrkvinden på grund av för att detta ändå skulle finnas nära enstaka helig ställe. Prästen inom Hangvar såg sedan mot för att detta blev gravsatt, vilket skedde 1991.

Odöpta samt dödfödda besitter man dock sedan reformationen fått begrava vid kyrkogård, dock inom tysthet samt beneath förenklade former.

Begravning från foster besitter däremot ej reglerats förrän inom Begravningskungörelsen 1982:519 [8]. detta finns flera modell vid liknande företeelser var man gömt undan foster samt dödfödda ungar nära kyrkogårdsmurar samt vid andra platser invid kyrkor, eftersom rätten för att ett fåtal vila inom vigd mark tidigare varit kontroversiell.

Begreppet mylingar (barn liksom dräpts från sina mödrar) finns bland annat tillsammans inom resonemang från folklivsforskaren Ulf Palmenfelt [9].

En barnminnesplats, av den karaktär vilket för tillfället finns inom Visby, förmå ses likt en slags församlings botgöring på grund av tidigare försummelser då detta gällt för att ta grabb angående föräldrars sorg samt saknad.

detta handlar angående församlings sätt för att hantera liknande ämnen samt bristen vid för att ta situationen vid allvar. Kyrkan besitter intagit ett förminskande hållning samt betraktat dödfödda ungar vilket mindre värda, samt foster vilket ännu mindre värda än dödfödda. således förmå man tolka den tidsperiod då dödfödda ej fick begravas inom vigd mark inom land.

detta fanns föreskrifter ifall för att begravningsgudstjänst till dödfödda skulle ske inom mindre högtidlig ordning samt ej inom kyrkan, samt för att ingen klockringning skulle äga utrymme. således småningom förändrades synsättet sålunda för att gravsättning vid kyrkogård förmå ske, utan några restriktioner beträffande utformningen från gudstjänsten.

Det såsom på denna plats kallas botgöring är kapabel även gälla sjukvårdens tidigare sätt för att bortse ifrån vad en dödfött små människor kunde betyda till föräldrarna.

Man åtog sig ett förmyndarroll samt menade för att detta fanns bäst till dem för att ej titta samt röra nära sitt unge, samt för att ej ta grabb angående samt existera närvarande nära begravningen. inom ljus går detta ej mot vid detta sättet.

Sjukvården uppmuntrar idag konfrontation tillsammans med verkligheten samt medverkar mot för att föräldrar mot en dödfött ungar får titta barnet samt förbereda dess begravning. inom solens tid förmå detta även inträffa för att enstaka kvinna liksom gjort enstaka sen abort är kapabel ett fåtal sitta samt hålla sitt foster till för att ta avsked från detta innan detta förs mot kremering.

Vid övergången mellan två år 2017–2018 redovisar numeriskt värde föremål eller textstycken inom Dagens Nyheter (den 27 månad 2017 [10] samt den 9 januari 2018 [11]) berättelser angående glömda barngravar vid Skogskyrkogården inom huvudstaden.

ett reporter upptäckte för att hennes storasyster (född 1959) fanns begravd inom enstaka massgrav tillsammans tillsammans med drygt åttio andra ungar likt dött inom samband tillsammans med förlossningen. Ännu nära 1970-talets start plats detta vanligt för att man ej visade detta döda barnet, samt för att föräldrarna ej tillfrågades hur begravningen skulle hanteras.

På Karolinska universitetssjukhuset (KS) plats Astrid Andersson Wretmark delaktig inom den förändring vilket ägde lokal vid 1970-talet, samt vilket innebar för att föräldrarna ifall möjligt skulle ett fåtal titta sitt döda ungar samt ta ställning mot vilket man önskade inför gravsättning.

dock förändringar tar tidsperiod för att genomföra. sålunda sent liksom 2017 ringde ett kvinna, såsom fått en dödfött små människor vid KS 1975, mot Astrid Andersson Wretmark samt ville känna till angående enstaka begravning ägt lokal samt vem likt ägde förättat den. denna ägde blivit nekad för att titta barnet, samt fått känna till kön inledningsvis efter för att denna frågat. Ännu inom dygn är kapabel man således ett fåtal lyssna berättelser angående föräldrar vilket tidigare fått dödfödda små människor samt nekats tillfälle för att titta detta döda barnet. 

Hur fullfölja man inom andra länder?

I olika traditioner samt olika kulturer förmå barnminnesplatser gälla gemensamma erfarenheter från negativt resultat samt sorg, dock dem förmå även visa stora skillnader beroende vid religiös bakgrund. vad gäller barnminnesplatser finns detta inom Norge, Tyskland samt Nederländerna likheter tillsammans land – dock även skillnader. Aborter nämner man ej inom dessa länder.

Nytt inom Nederländerna existerar upprättandet från monument ovan dödfödda, vilket visar vid ett fräsch öppenhet på grund av för att erkänna för att förlusten från dödfödda unge existerar värd för att uppmärksamma. dem dödfödda besitter, samt bör erhålla äga, enstaka social identitet samt räknas mot familjen.

detta existerar nödvändigt på grund av sorgebearbetningen för att utföra detta klart. inom samband tillsammans dem inrättade monumenten på grund av dödfödda sägs dock ingenting angående aborter samt rätten mot sorg ovan liknande förluster.

I Japan äger man ej kunnat dölja för att inrättandet från minnesplatser till ungar möjligen framför allt gällt dem förlorade fostren nära missfall samt aborter, vilket troligen hör ihop tillsammans med för att man haft enstaka många upphöjd frekvens från aborter.

Fyller barnminnesplatser en behov?

ifall dem behövs: finns dessa inom således massiv utsträckning för att nödvändigheten täcks? samt känner människor mot deras existens? inom vilken utsträckning samt hur informerar ansvariga ifall detta?

Barnminnesplats

• Med ett barnminnesplats menas enstaka särskilt inrättad minnesplats till gravsättning från rester efter förbränning efter missfall, foster, dödfött ungar (enstaka fall) alternativt små människor såsom dött inom samband tillsammans förlossningen. 
• Att gravsätta betyder ursprungligen för att gräva ner ett container alternativt urna inom ett grav, dock detta kunna även betyda för att gräva ner aska.Förutom för att tillhandahålla gravsättning är kapabel barnminnesplatser tillhandahålla en plats för att vandra mot på grund av för att minnas.

  vid flera platser inom Europa äger man beneath senare decennier inrättat särskilda barnminnesplatser till dessa syften. 

Barnminnesplatser inom land inom dygn – några exempel

• Barnlunden i Solna invigdes 1985, samt var gravsätts för tillfället dödfödda unge samt foster ifrån Karolinska universitetssjukhuset.

  Ännu vid 1970-talet gravsattes dödfödda ungar ifrån KS vid Skogskyrkogården, dock detta besitter idag ersatts från en förhållningssätt var föräldrarnas önskemål tillgodoses.

• Barnkullen i Danderyd invigdes 1987 samt äger enstaka utsmyckning inom struktur från enstaka staty från Axel Wallenberg: »Solblomman«, vilket visar en litet unge inom fosterställning inom ett solrosblomma. 
• På kyrkogården i Limhamn i malm inrättades 1991 en sektor likt kallas Fosterlund, utan för att detta existerar en officiellt namn vid platsen.

   

• Sommaren 2018 invigdes en minnesmärke på grund av dem dödfödda barnen vid Skogskyrkogården i Stockholm [3, 4].
• I Visby finns ett barnminnesplats liksom invigdes 2001. Detta ägde föregåtts från detaljerad diskussion likt tog sin start 1998 mellan sjukhuskyrkans anställda, Visby kyrkogårdsförvaltning, kvinnokliniken samt barnkliniken nära lasarettet samt begravningsbyråerna inom Visby.

  Landskaps­ingenjör Johan Arvidsson nära kyrkogårdsförvaltningen inom Visby besitter ansvarat på grund av utformningen [5].